آل ياسين


آية اليوم

﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾

الفاتحة 5


البحوث المرتبطة بآية اليوم

الجذور :

  1. عبد
  1. اعان

المواضيع :

  1. عبادة
  1. اعانة

عدد الروايات في الكتب الحديثية 3 رواية

تفسير الإمام العسكري "ع" :

  1. ( الرواية ) "قوله عزوجل: "" اياك نعبد واياك نستعين "". قال الامام عليه ‌السلام(إياك نعبد وإياك نستيعن) قال الله تعالى: قولوا: يا أيها الخلق المنعم عليهم. "" إياك نعبد "" أيها المنعم علينا، ونطيعك مخلصين مع التذلل والخضوع بلا رياء، ولا سمعة. "" واياك نستعين "" منك: نسأل المعونة على طاعتك لنؤديها كماأمرت، ونتقي من دنيانا مانهيت عنه، ونعتصم - من الشيطان الرجيم، ومن سائر مردة الجن والانس من المضلين، ومن المؤذين الظالمين - بعصمتك. "

تفسير الإمام العسكري "ع" :

  1. ( الرواية ) " وقال: سئل أمير المؤمنين عليه ‌السلام من العظيم الشقاء؟ قال: رجل ترك الدنيا للدنيا، ففاتته الدنيا وخسر الآخرة، ورجل تعبد واجتهد وصام رئاء الناس فذاك الذي حرم لذات الدنيا، ولحقه التعب الذي لو كان به مخلصا لاستحق ثوابه، فورد الآخرة وهو يظن أنه قد عمل ما يثقل به ميزانه، فيجده هباء‌ا منثورا. قيل: فمن أعظم الناس حسرة؟ قال: من رأى ماله في ميزان غيره، وأدخله الله به النار، وأدخل وارثه به الجنة. قيل: فكيف يكون هذا؟ قال: كما حدثني بعض إخواننا عن رجل دخل إليه وهو يسوق فقال له: يا أبا فلان ما تقول في مائة ألف في هذا الصندوق ما أديت منها زكاة قط، ولا وصلت منها رحما قط؟ قال: فقلت: فعلام جمعتها؟ قال: لجفوة السلطان، ومكاثرة العشيرة، وتخوف الفقر على العيال، و لروعة الزمان. قال: ثم لم يخرج من عنده حتى فاضت نفسه. ثم قال على عليه ‌السلام: الحمد لله الذي أخرجه منها ملوما مليما بباطل جمعها، ومن حق منعها، جمعها فأوعاها، وشدها فأوكاها، قطع فيها المفاوز القفار، ولجج البحار أيها الواقف لا تخدع كما خدع صويحبك بالامس، إن من أشد الناس حسرة يوم القيامة من رأى ماله في ميزان غيره، أدخل الله عزوجل هذا به الجنة وأدخل هذا به النار "

تفسير الإمام العسكري "ع" :

  1. ( الرواية ) " قال الامام الحسن بن على عليه ‌السلام: قال أمير المؤمنين عليه ‌السلام: قال رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله: قال الله عزوجل: قولوا "" إياك نستعين "" على طاعتك وعبادتك، وعلى دفع شرور أعدائك، ورد مكائدهم، والمقام على ما أمرت به ‏"



حديث اليوم

﴿ " قوله عزوجل: "" الرحيم "" . قال الامام عليه ‌السلام: وأما قوله تعالى "" الرحيم ""(فان أمير المؤمنين عليه ‌السلام قال:) رحيم بعباده المؤمنين، ومن رحمته أنه خلق مائة رحمة، وجعل منها رحمة واحدة في الخلق كلهم، فبها يتراحم الناس، وترحم الوالدة ولدها، وتحنو الامهات من الحيوانات على أولادها. ‏ فاذا كان يوم القيامة أضاف هذه الرحمة الواحدة إلى تسعة وتسعين رحمة فيرحم بها أمة محمد صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله، ثم يشفعهم فيمن يحبون له الشفاعة من أهل الملة حتى أن الواحد ليجئ إلى مؤمن من الشيعة، فيقول: اشفع لي. فيقول: وأي حق لك علي؟ فيقول: سقيتك يوما ماء‌ا.فيذكر ذلك، فيشفع له، فيشفع فيه، ويجيئه آخر فيقول: إن لي عليك حقا، فاشفع لي. فيقول: وما حقك علي؟ فيقول: استظللت بظل جداري ساعة في يوم حار. فيشفع له، فيشفع فيه، ولا يزال يشفع حتى يشفع في جيرانه وخلطائه ومعارفه، فان المؤمن أكرم على الله مما تظنون" ﴾

من كتاب تفسير الإمام الحسن العسكري "ع"


البحوث المرتبطة بحديث اليوم

الجذور :

  1. خلق
  1. احب
  1. عبد
  1. رحم
  1. قام
  1. ماء
  1. يوم
  1. ذكر
  1. امة
  1. اهل
  1. قول
  1. جرى
  1. ناس
  1. جعل
  1. سقى
  1. ولد
  1. حق
  1. امن
  1. اخر
  1. جدر
  1. ام
  1. كرم
  1. على
  1. ظن
  1. شيع
  1. حي
  1. ظل
  1. جاء
  1. شفع
  1. سعى
  1. ملل
  1. حنن
  1. ضاف
  1. حر
  1. خلط

المواضيع :

  1. خلق
  1. الاسماء الحسنى
  1. عبادة
  1. يوم القيامة
  1. حيوان
  1. ذكر
  1. حق
  1. رحمة
  1. ايمان
  1. نبي
  1. معرفة
  1. محبة
  1. جعل
  1. ناس
  1. ام
  1. ظن
  1. كرم
  1. شيعة
  1. قول
  1. ظلال
  1. ماء
  1. مجيئ
  1. امة
  1. شفاعة
  1. اهل
  1. ولد
  1. يوم
  1. اخر
  1. ساعة
  1. ملة
  1. حنان
  1. اضافة
  1. حرارة
  1. مخالطة
  1. جار
  1. خليط
  1. اهل الملة
  1. سقاية
  1. جدار

الرجال :

  1. ابو القاسم محمد رسول الله

الأرقام :

  1. 1
  1. 99
  1. 100

الآيات :

  1. الفاتحة 3